满天星《高压监狱》美版論曰：第五倫做事性情急躁和愛追根尋源，不是那種和悅平易的人，審察他的奏議，惇惇的樣子使人覺得他純樸寬厚，難道是要懲戒苛求切責的毛病使他這樣的嗎？從前的人用弦韋做爲佩帶之物來警戒自己，大概就是這樣吧。。，。？起大壇，上建十二重五采華蓋，高十丈，壇東北爲小壇，複建九重華蓋，高九丈，列步兵、騎士數萬人，結營爲陣，天子親出臨軍，駐大華蓋下，進駐小華蓋。。，。、他計算日子拿俸薪-，經常吃幹飯蔬菜，禁制豪族，京師人都怕他。。，。劉虞守正道重名聲，以忠厚自律。。，。”桓帝延熹九年，太常趙典以“至孝”推舉苟爽，被拜爲郎中。。，。
作《尚書章句》、《三禮解诂》。。。、“至于永平之際，重熙而累洽，盛三雍之上儀，修衮龍之法服，敷洪藻，信景铄，揚世廟，正矛樂。。，。幾年後去世，當時八十多歲，天子下诏賜給他棺材、衣被及錢布。。，。、帝悟曰：“吾能令骃朝夕在傍，何必于此！”適欲官之，會帝崩。。，。！
紹設伏，瓒遂大敗，複還保中小城。。，。绲畏憚宦官，乃爲彧娶中常侍唐衡女。。，。曹騰去世後，他的養子曹嵩襲封爵位，種嵩後來當上司徒，告訴賓客說：“我現在身爲三公，乃是靠了曹常侍的力量。。，。其論術學，則崇黃老而薄《五經》；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道遊俠，則賤守節而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。。，。；
”建武二十七年，第五倫被推舉爲孝廉，補淮陽國醫工長，跟隨國王來到封國。。，。您擁有一個郡的軍隊，聚集冀州的人馬，威勢控制黃河以北，名聲爲天下推重。。，。大行在殡，路人掩涕，固獨胡粉飾貌，搔頭弄姿，槃旋偃仰，從容冶步，曾無慘怛傷悴之心。。，。
然而現在在位的官員沒有可再裁減的，等到他們回到家中，大都召回來拜授議郎、郎中。。，。、近者以辟召不慎，切責三公，而今並以小文超取選舉，開請托之門，違明王之典，衆心不厭，莫之敢言。。，。曹操後來在赤壁戰敗，劉備上書推舉劉琦做劑州刺史。。，。
聖人知之，故曰：“夫孝，天之經也，地之義也，人之行也。。，。凡此五臣，支黨半國，其余墨绶，下至小吏，所連及者，複有百余。。，。皇帝又派太仆韓融到弘農，與李雇、郭汜等人講和。。，。、”于是共割財産以爲三分，武自取肥田廣宅奴婢強者，二弟所得並悉劣少。。，。等到朱穆到任，上奏彈劾諸郡官吏，以致使有些人自殺。。，。彊臨之國，數上書讓還東海，又因皇太子固辭。。，。
後來州郡考察舉薦，三府爭著征召他，全都役去。。，。臣又聽說“虺蛇之類，是女人之災祥之物”。。，。”荀谌說：“勃海雖是一個郡，其實相當于州。。，。
舒妙婧之纖腰兮，揚雜錯之衤圭徽。。，。昔日堯悲戚而臯陶謀出，高祖歎息而子房計出；災禍不消除而曹、绛奮爭，危難不解除而陳平謀策出。。，。；、寫信給他說：“長時間役去看望您，聽不到您的諄諄教誨，登上高山逼望思念先生，真是度日如年。。，。”于是要蒯越派人去招誘同族聚成的盜賊的頭目，來的有十五個人，將他們全部殺掉並且出其不意攻取他們的部衆。。，。如果德行與職位不相符合，才能不與官職相稱，賞賜不能酬報功勞，刑罰不是罪有應得，沒有比這更大的不祥了。。，。
中官常侍不過兩人，近幸賞賜裁滿數金，惜費重人，故家給人足。。，。會連有變異，意複上疏曰：伏惟陛下躬行孝道，修明經術，郊祀天地，畏敬鬼神，憂恤黎元，勞心不怠。。，。
《書》上不是說：‘以賜賞表彰其善。。。現在想與長史君共同求見，勸將軍禀告太後，收捕江京等，廢少帝，立濟陰王，肯定上合天心，下合民意。。，。徙其家屬于比景，宗族、門生、故吏皆斥免禁锢。。，。、所以孝元放棄珠崖之郡，光武絕棄西域之國，是不因小的生物而調換衣裳。。，。
