地心历险弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。。，。是時，中常侍曹節、王甫等皆專權。。，。、）九城，戶十五萬五千五百八十八，口百萬二千六百五十八。。，。那裏生長一種能延年益壽的神藥，是仙人山圖所住的地方。。，。請爲諸君鼓嚨胡，意思是不敢公開談論，只好竊竊私語。。，。蒲昌海一名鹽澤，去玉門三百余裏。。，。
建武二十三年，哀牢王賢栗派軍隊乘竹木筏，南下長江、漢水，攻打靠近邊界的夷人鹿爹。。，。、）五城，戶三千一百五十三，口萬三千五百七十一。。，。安國既立爲單于，師子以次轉爲左賢王，覺單于與新降者有謀，乃別居五原界。。，。現在衹交給尚書負責，有時天子又下令任用，這樣，三公就免去了選舉官吏的責任，尚書也不再連坐，賞罰無所實施，難道有誰願意白白辛苦嗎?著書立說而彰明過錯沒有責任，明亮的鏡子照見缺點沒什麽不好，如果厭惡別人著書立說記述錯誤，那就不應當去學習；如果不願意明亮的鏡子照見缺點，那就不應當去照。。，。；身毒比中原富饒，四時之氣和暢，是神仙和聖人降生聚集、有才德的人生長的地方。。，。、
臣等被殺，死了就死了，但看天下的人，必然回過頭改變主意，並且通過逭件事窺測陛下的心理。。，。求次氣，加大余十五、小余七，除命之如前，小寒日也。。，。、安帝永初元年夏，遣騎都尉王弘發金城、隴西、漢陽羌數百千騎征西域，弘迫促發遣，群羌懼遠屯不還，行到酒泉，多有散叛。。，。、”于是先脫掉近身內衣，而後脫掉其它衣服，裸著身體站著，從容拿遇鼓吏戴的帽子和暗黃色的衣服穿在身上，穿完以後，又接著演奏，敲完而去，臉上並無羞慚的樣子。。，。勝有厥疾不笃，群臣鹹欲立之，太後以前既不立勝，遂更立清河王子，是爲安帝。。，。
于是楚文王大規模興兵攻打徐國並且滅掉了徐國。。。漢陽太守趙博派刺客杜習刺殺了杜琦，朝廷封杜習爲討奸侯，賞給一百萬錢。。，。
”是以堯稱則天，不屈颍陽之高；武盡美矣，終全孤竹之潔。。，。；殷人五行尚水，做成龍子椒圖形，象征慎言閉口，使其像水螺的形狀。。，。公沙穆通曉天象，事先就告訴百姓，要他們搬到高地上居住，所以弘農的人得以免遭災害。。，。
太常引導皇帝走到投放殉葬品的贈位。。。不同的情狀具有相同的事體，相同的聲音又表現不同的特質。。，。其後更始果然被赤眉軍殺死，確實是更始一朝的不安定在于赤眉軍。。，。公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟爲前列，揵弓韣九鞬。。，。
這是史官們都認識到了的，不是只有張衡、周興纔有此見解。。，。、五年正月，日色赤黃，中有黑氣如飛鵲，數月乃銷。。，。元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。在這時候要停止用刑和抓人入獄，釋放囚犯。。，。
東去長史居三千五百三十裏，去洛陽萬二千一百五十裏，與子合相接。。，。秦穆公得到戎人由余，終于稱霸西戎，開拓了上千裏的土地。。，。十八年十一月甲辰晦，日有蝕之，在鬥二十一度。。，。”因書出之，躬馳使寫碑，還校，如衡所書，莫不歎伏。。，。表嘗與諸文人共草章奏，並極其才思。。，。
丞初元年十月戊子日初一，日食，當時太陽運行至尾宿十度處。。，。女兒知道後，認爲皇帝下了命令，不可違背信義，因而請求嫁給盤瓠。。，。複引光入，論道舊故，相對累日。。，。大周，三十四萬三千三百三十五。。，。’又說：‘五色之氣輪流而至，照耀官殿，將發生戰爭。。，。孫福推薦劉茂說：“臣以前被赤眉攻打，官吏百姓混亂，往山中逃去，臣被敵人包圍，性命懸在頭發絲上，靠劉茂背著臣翻遇城牆，出城投歸盂縣。。，。
，《河圖》《雒書》命令君主，是經書和緯書流傳下來的。。，。于寞國地處西城，距長史所在的地方有五千三百裏，距洛陽有一萬一千七百裏，管轄三萬二千戶：人口八萬三千人，能當兵打仗的有三萬多人0建武末年，莎車王賢強盛，攻打並吞並了于寞，將于寞王俞林遷到別處爲骊歸王。。，。
