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終南山的竹子,開花結子,布滿整個山谷,大小就象是麥粒。。,。張見之,乃神仙之人,非代所有。。,。到郡之後,有事發使問之,無不克應。。,。"叟跳起曰:"此正吾之所好,何子解吾意耶。。,。知苑便叫工匠從中挑選出合用的木材,其余的都分給附近的鄉親。。,。

家裏人常常讓他看守稻田,有牛吃稻子,他看見了也不驅趕,等牛走了之後,就去整理被踐踏亂了的稻子。。,。既而弟子問何以知其姓字,安曰:"兩木爲林,兜容百升也。。,。

過了幾天,這位平民書生不知到哪裏去了,有人曾在西蜀的江邊看見過他。。,。遣侍婢明珠,明珠有美色,路由八姨門。。,。抓到後綁起來,經過一個月,全變成鼈了,就拿來作了肉湯,告訴華本來吃,味道很香,但麻姑不肯吃,華本就強讓她吃,麻姑只好吃了一小塊,吃後就很惡心,嘔吐一頓,就生病了。。,。

到三十多歲時,得了病,當病勢沈重時,看見一頭大牛向他奔來,他全身就象被刀刺一樣,大叫而死。。,。迎著暴風堵住急流,象有幾十個人拉著似的,一直到岸邊,一船的人全得救。。,。我從前住在劍門,與這個小兒很友好,如今聽說他降生在老韋家,所以我才不遠而來。。,。(出《酉陽雜俎》)  唐朝江陵開元寺般若院的和尚法正,每天念金剛經三到七遍。。,。保母襁褓德宗來呈,德宗色不白皙,龍身仆前,肅宗、代宗皆不悅。。,。、

王蒙告別趙憬返回原地,趙憬死在宰相位上。。,。後長沙王叔堅與始興王叔陵皆廣聚賓客,大爲聲勢,各恃權寵,有不平心。。,。他穿著草衣草鞋,不接觸人間的事。。,。

(出《報應記》)  唐朝元和九年,強伯達家住在房州,祖傳的疾病,子孫後代,都患風癞病,已二百年了。。,。時隋炀帝幸涿郡,內史侍郎蕭瑀,皇後弟也,性笃信佛法。。,。尚書左丞魏季景謂人曰:"張天錫有此事,其國遂滅,此亦不祥之征。。,。王球翻閱誦讀,忘記了第一菩薩的名字,第二是觀音,第三是大勢至。。,。

慶即啓聞,梁武歎曰:"大師不複留。。,。若一旦後世,何可使法種無嗣?"遂以妓女十人,逼令受之。。,。?佛祖去世之後,阿育王的第四個女兒又建造了佛像和寺塔,在這裏供奉,這時在這座寺廟裏住著一至三個得到證果的僧人。。,。長大之後,肋骨緊緊地聯在一起,喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍,在軍隊裏任職,深得士卒之心。。,。、萬戶將卒,謂家人曰:"青城馬和尚來,我遂長逝也。。,。

"昉默然還座,夜叉遂挈繩床,置于左膊曰:"請師合目。。,。襄陽有一個客僧,不守佛教的戒規,又喝酒又吃肉,身體很肥胖,與人交際也不選擇對象,什麽人都跟他來往。。,。還有一種說法是,朱靈期的船漂到一座窮山下面,遇見一位僧人走來,自稱是杯渡的弟子,從前拿著師父的缽子死在冶城寺裏,如今托你(靈期)把缽子送還師父,只要叫一個人擎著缽子坐在船的前面,就能安安穩穩到家。。,。

  義福  唐開元中,有僧義福者,上黨人也。。,。臣望陛下複立李家社稷,迎太子東宮。。,。"等到第二天講習武事,唐紹犯了錯就要被殺頭,果然是李邈執刀。。,。少間,屬一老僧複欲南去,遇文宗,懼事發覺,揮刀擬僧,僧叩頭曰:"乞存性命,誓願終身不言。。,。

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