眼泪女王第八集少頃，有黃冠自東序來，拱立于真君側，乃跪啓曰：尹雖得罪，亦天子亞卿；況真君洞其職所統，宜少降禮。。，。；《別傳》又說，顔真卿有一次要到蔡州去，對他兒子說："我和元載都服用天藥，他的藥力被酒色破壞了，所以不如我。。，。有一次，仙人路過她家飲酒，就用素書五卷抵押酒錢。。，。我在劉徹這裏作客，心裏不太痛快。。，。
"于是來到曾的住處，從懷裏掏一節竹子和一面鼓。。，。弦超的父親給弦超娶妻之後，他們就分日宴樂，分夕而共寢。。，。鄰女跑回去告訴女君的家裏，她家裏人前去察看，沒有辦法能夠找到她。。，。"第五首是："攝念精思引彩霞，焚香虛室對煙花。。，。
他又說：'這草房裏有黃精、百合、茯苓、薯蓣、棗、栗子、蘇子、蜂蜜等東西，你隨便吃。。，。、賈公又曾經派一個健兒，下到枯井中取文書，果然得到了幾軸，都是道書。。，。
"先生嘗作詩雲："夷甫任散誕，平叔坐譚空。。，。汝得見此福庭，亦是有可學之望也。。，。汶疑信半之，乃使人至襄州，沿路偵候。。，。研究古代小說的人都要用《太平廣記》作爲基本材料。。。遂引俊負藥，于亂石間行五六裏，將至山下，有一大石方數丈，道士以小石扣之數十下，大石分爲二，有一童出于石間，喜曰："尊師歸也。。，。等到走到地方，見這裏的殿堂屋宇很整齊，其中有四五個道士。。，。
"使者問女及子年幾，答曰："妾已二百三十歲，兒八十矣。。，。後代把老人給他的那部書稱爲"黃石公書"。。。和他的兒子一起進入王屋山去了。。。
井中物如青泥而香美，食之了不饑。。，。伯山甫是雍州人，進入華山修道，精心思道服食仙藥，有時回到家鄉故裏探望親戚族人。。，。有得道之人，及積功遷神返生之士，皆居其中，以爲民庶。。，。老先生坐在繩床上，一副清心寡欲地樣子。。，。有一個姓崔的，也說名字叫崔；有一個姓杜的也說名字叫杜。。，。；
（出《國史異纂》及《紀聞》） 唐朝有個太史叫李淳風，有一次，他在校對新歲曆書時，發現朔日（初一）將出現日蝕，這是不吉祥的預兆。。，。卷起邊緣，底部下窪，好象船的形狀。。，。"這時又有只鹦鹉開始背誦司馬相如的《大人賦》。。。遙望曲道頭，有一馬車，似智瓊。。，。
書中神怪故事占的比重最大，如神仙五十五卷，女仙十五卷，神二十五卷，鬼四十，再加上道術、方士、異人、異僧、釋證和草木鳥獸的精怪等等，基本上都屬于志怪性質的故事，代表了中國文言小說的主流。。，。、今汝何故忽有此言？靜而思之，深令人恨。。，。？而張鎬努力于《三墳》、《五典》，研究學問，感情逐漸疏遠淡薄了，有時還生氣發脾氣。。，。、行水火中不沾灼，亦能使千百人從己蹈之，俱不沾灼，又與人往水上，布席而坐，飲食作樂，使衆人舞于水上。。，。"陳忠盛立即讓官吏拿來筆墨之類。。。我有十二名學道的同學，在二十年的修煉苦學中，有很多由于志向不堅定半途而廢，我真爲他們痛惜，但這也是天命的安排，因爲道術不是隨便就可以傳授的，只傳授那些意志堅定的聖賢們。。，。
他並不熱衷于得道成仙，只是希望長生不死就可以了，所以對人間的享樂都不放棄。。，。唐若山喝酒一向很少，這一天也幹了好幾杯。。，。過了幾天，又嫌住處汙穢，請求到道觀中去修行。。，。
他們相互作爲朋友，像兄弟一樣。。，。不久，馬士良起來了，雙鬟小姑娘說："藥已經做成了。。，。《玄經》雲：'常善救物，而無棄物。。，。
于是母親就在酒中放了豬油，自己捧著給他喝，說："我老了，何況道家也不禁止喝酒！"呂生說："我從小不知道飯味，實在吃不下去。。，。！炜善絲竹之妙，聞主人堂前彈琴聲，诘家童。。，。（出《稽神錄》） 陳金年輕時當過軍士，隸屬于江西節度使劉信。。，。老頭說"你自己騎吧，我得拄著棍兒先走。。，。現在道教中的素女就是白水素女。。。
