心尖痣(高干)雷霆多次出現，大概是刑獄和殺戮過多所遣成。。，。及至袁逢去世，飽爲袁服喪三年。。，。《詩》雲：“惟虺惟蛇，女子之祥。。，。願先生弘此遠谟，令衆人歎服，一雪此言耳。。，。縣舉順孫，國相奇之，欲以爲吏。。，。超外孫董援爲朔方太守，稸怒以待之。。，。
”司官聞而歎息曰：“陳君所言若是，豈有怨于人乎？”亦意無訟者。。，。？我認爲李膺等人忠貞而有節操，一心輔助朝廷，這些實在是陛下的稷、契、伊尹、呂尚一類的輔佐，而枉被奸臣賊子所誣陷，使天下寒心，海內失望。。，。、那些曼到牽連被剝奪做官資格的，全部解除禁令。。，。袁紹認爲宦官接近帝後，出入官禁發號施令，如今不全部除去，以後必成禍患。。，。及爲侍中，上疏請得專事東觀，收撿遺文，畢力補綴。。，。
肅宗立，因先帝的心意，賞賜恩寵更厚。。，。恐懼害怕的楚衆，他們焉寒君請命。。，。
太後乃恐，悉罷中常侍小黃門，使還裏舍，唯留進素所私人，以守省中。。，。正趕上蜀郡太守第五倫代替牟融爲司空，樂恢因與第五倫同郡，不肯留任。。，。然而東海吏民思念宋均的恩德教化，爲他制作贊頌的歌謠，到朝廷請求讓他回去的有數幹人。。，。其言之有理者就立即實行，超拔其人，來推獎能人。。，。
穆負天以悅牛兮，豎亂叔而幽主。。，。沮授謊：“如果實力能夠保存，那麽威勢無處不到；一旦實力被消滅，連自身也不能保全。。，。；阍者守中門之禁，寺人掌女宮之戒。。，。
明年，和帝立崇兄脩侯巡爲樂成王，是爲釐王。。，。好比一門之內，一家之事，安則共享幸福，危則同受禍敗。。，。
察看他定立的措施，謀劃的策略，都是尊奉王道，以急于解救國家的危難，怎能說是趁亂而假藉仁義，來迎合奸邪的陰謀呢？實在是把行仁義作爲自己的責任，希望在這變亂時期解救民衆啊。。，。？渾元初基，靈軌未紀，吉凶紛錯，人用朣朦。。，。自公卿以下，沒有不對董卓屈服的，惟有蓋勳長揖爭禮，看見的人都十分吃驚。。，。在當時的戰亂中，百姓幾乎死光，鬼神全被滅絕，溝壑中沒有完整的棺柩，城邑中沒有遣留下來的房屋，原野中充滿屍骨，川谷申鮮血流淌，秦始皇、項羽造成的災禍還不到這次的一半，有史以來從無有所記載。。，。、
異域他鄉，邊界隔絕不能爲鄰，孝武帝以來無法征討的，孝宣帝以來不能臣服的，而今致使陸地水域之人震恐，爭先恐後來歸順。。，。梁讓是大將軍梁冀的叔父，汜宮、崔瑗都是梁冀所交往的。。，。、北海人鄭玄聽說以後歎息說：“漢的事情，誰能夠辨正清楚！”兖州、陳留一帶的人都晝了蔡邕的像而贊頌他。。，。！、”定、哀之間，魯君子左丘明論集其文，作《左氏傳》三十篇，又撰異同，號曰《國語》，二十一篇，由是《乘》、《梼杌》之事遂闇，而《左氏》、《國語》獨章。。，。、希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。徐缪年少博學，受到公府征召，被推舉爲高第。。，。
記事的是《春秋》，記言的是《尚書》。。，。到實憲任大將軍出征匈奴，公卿以下及郡國沒有不派遣吏子弟奉獻和镘贈的，而陳寵與中山柏汝南張郴、束平相應順堅守正義不阿谀。。，。、景又擅使乘驿施檄緣邊諸郡，發突騎及善騎射有才力者，漁陽、雁門、上谷三郡各遣吏將送詣景第。。，。、初，奂爲武威太守，其妻懷孕，夢帶奂印绶登樓而歌。。，。奂安坐帷中，與弟子講誦自若，軍士稍安。。，。
以中農率之，則是歲三百萬人受其饑者也。。，。如魯恭、昊佑、劉寬和穎川的四位縣長，都是以仁愛信義忠厚誡實而使人們不相欺詐；王堂、陳寵任用有德有才的人而政事自然得到治理：這些都能夠使萬物受到感動而教化得以推行。。，。；、臣願明主嚴天元之尊，正乾剛之位，職事巨細，皆任賢能，不宜複令女使幹錯萬機。。，。忠孝之美，德冠本朝；謇愕之操，華首彌固。。，。；後來郡守舉薦孝廉，他又借口有病離去。。，。後宮則有掖庭椒房，後妃之室，則有合歡增成，安處常甯，苣若椒風，披香發越，蘭林蕙草，鴛鸾飛翔之類。。，。
