敌营18年從前，強大的秦國由于天子弱小，趙高掌權，把持朝廷權力，權勢富貴由趙高決定，因而終于發生望夷宮弒君的禍亂，恥辱的名聲一直傳到現在。。，。從烏鼠山直到柬岱，毛痫都是一樣的。。，。進乃使黃門令收碩，誅之，因領其屯兵。。，。督郵不肯，說：“魏郡十五城，惟有繁陽有出色政績，現在受命趕走他，會導致天下人的議論。。，。
並開迹于一匮，同受侯甸之所服，奕世勤民，以伯方統牧。。，。考理亂于律鈞兮，意建始而思終。。，。
或說允曰：“涼州人素憚袁氏而畏關東。。。夫伯遊之恨于齊，未若太公之忿于曹也；宣子之臣承業，未若仁君之繼統也。。，。；永初四年，封劉福弟劉亢爲當塗鄉侯。。，。你笑我的埋沒，我也爲你區區不止地追求而難爲情。。，。
嵩將行，長史梁衍說曰：“漢室微弱，閹豎亂朝，董卓雖誅之，而不能盡忠于國，遂複寇掠京邑，廢立從意。。，。靈帝立，袁逢以太仆身份參與商議，增封三百戶。。，。
初舉孝廉，爲憲陵園丞、陽陵令，所在有能政。。，。、有司重奏除暢國，徙九真，帝不忍，但削成武、單父二縣。。，。、行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。
既到大陽，止于人家，然後幸李東營。。，。還有些人相互引薦，希望攀附權貴豪強的人，都接受腐刑闱割，以求自我顯達。。，。到帝崩，窦憲等掌權，常常銜恨陳寵，于是便告訴太後，讓他負責喪事，想藉此挑毛病除掉他。。，。議論的人都說：“旱災的起因，都是因爲改變了律法。。，。議者不達農殖之本，多言鑄冶之便，或欲因緣行詐，以賈國利。。，。
故仲尼嘉唐、虞之文章，從周室之郁郁。。，。、應劭害怕曹操殺他，便放棄郡守之職投奔了冀州牧袁紹。。，。豪傑之心既絕，士民之志已定，貴有常家，尊在一人。。，。
陛下每次都將災異的起因歸爲自己並進行自責，不責怪下臣有司，下臣有司習慣于受恩而不擔憂，役人把這些責任承擔起來。。，。任峻選拔文武官員，充分發揮這些人的才能。。，。修初服之娑娑兮，長余珮之參參。。，。董卓快走到時，馬受驚不肯往前走，他覺得奇怪害怕想回去。。，。宋均回頭嚴肅地說：“忠臣執行仁義，沒有二心。。，。
赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、夫玄龍，迎夏則陵雲而奮鱗，樂時也；涉冬則淈泥而潛蟠，避害也。。，。；明知陵墓祖廟十分重要，繼承有禮儀，不思致敬重之禮儀，肅穆之慎重，卻竟敢擅自減少犧牲數量，不備馨香的祭品。。，。及即位，求問岑，時已卒，乃召晖拜爲郎。。，。
夫蛇者，陰氣所生；鱗者，甲兵之符也。。，。；臣劉蒼真心哀傷二帝純美的德行，不能永遠暢行下去，希望能蒙受哀憐而觀看我的奏章。。，。常以爲中賢以下，道無求備，智算有所研疏，原始未必要末，斯理之不可全诘者也。。，。太後不聽，曰：“中官統領禁省，自古及今，漢家故事，不可廢也。。，。宦者唐衡、左悺等因共谮于帝曰：“陛下前當即位，喬與李固抗議言上不堪奉漢宗祀。。，。、我見到以前的司空掾桓梁，是飽學儒士名望很大，德行左州裏數一數二，七十多歲，無論做什麽都合乎禮法，可爲清廟增添光輝，是當代的優雅傑出之人。。，。
後乃見草中有敗車死馬，衣裳腐朽，謂爲虎狼盜賊所害，發喪制服。。，。租入有余，請裁減食邑睢陽、谷孰、虞、蒙、甯陵五縣，歸還其余所食四縣。。，。、自此以來，權傾人主，窮困天下。。，。”昔殷民近遷洛邑，且猶怨望，何況去中土之肥饒，寄不毛之荒極乎？且南方暑濕，障毒互生。。，。？”球即下議曰：“皇太後自在椒房，有聰明母儀之德。。，。幸虧依賴順烈皇後開始政治清明平靜，內外同力，因此才能征討平定。。，。
